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饮食入胃,得脾消运,其精华之气,上升于肺。又谓∶无病忽恶利血,为病进;若血上行后,忽恶利血,为邪欲愈,可见矣。

當為之時,精聽其音。一有偏胜,其致自饮食者,调之甚易,其禀于胎气者,治之甚难,故先天为重。

 不奉復見先人對會,祠官責之不祠意。令使凶,當斷其年,不可令久,其揚聲為惡,不欲止。

 天乃清明而鮮,何以反當主舍聚此食糞飲小便人乎?如是天何不即殺之,乃使到不毛之地,無人絕氣之野乎?

火刑金而肺叶干皱则痒,痒则咳,此不必有痰,故名干咳。 白日之人,百萬之人,未有一人得者也。

輒有精神,無復疏矣。生主受分之後,何時忘大神所言乎?

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