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学者不必他处猜想,即于鬼神一语,领会通身阴阳,用药从阴从阳法度,认得邪正关键,识得诸家错误,便可超人[1]上乘,臻于神化。[眉批]知非氏曰:女子之病,多于男子,奈何多多一病耳。

法宜仍举其所陷之邪,如桂枝汤去芍药倍桂,或重加甘葛以举之类。如果属热滞,此二方固可治之。

阳气盛则血自多,阳气衰则血自少,乃一定之理,法当扶阳以生血,即天一生水的宗旨。但服温里之药,多有见大热身疼甚者,此是阴邪渍散,即愈之征,切不可妄用清凉以止之。

 柴胡汤力能治少阳之风热,故治之而愈。桂、附、辛归金而热归火,大能升水降火,交接心肾。

葛根汤专祛阳明之邪,治之故愈。按膀背痛一证,有因外感风寒,闭塞经络而作者,有因中气不足,内寒阻滞而作者。

知非更拈出仲景治少阴、太阴两大法门,真武何以用附子而不用干姜,理中何以用干姜而不用附子,其四逆附子、干姜并用,何以又独称为救里,而治无专经。 夫上消者,渴而多饮也。

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